Ҳамин ҳафта'Бюллетени s маълумотҳои муҳими омӯзиширо аз шӯъбаҳои гуногуни BIS ҷамъ меорад—аз фаъолиятҳои хаёлотии солҳои аввал то ҷалби дарсҳои ибтидоӣ ва лоиҳаҳои ба пурсиш дар солҳои болоӣ. Донишҷӯёни мо тавассути таҷрибаҳои пурмазмун ва амалӣ инкишоф меёбанд, ки кунҷковиро ба вуҷуд меоранд ва фаҳмиши амиқтар мекунанд.

Мо инчунин мақолаи бахшидашуда оид ба некӯаҳволӣ дорем, ки аз ҷониби мушовири мактаби мо навишта шудааст ва алоҳида нашр шудааст. Лутфан онро дар ин ҳафта пайдо кунед'пости дигар.

Бачаҳои паланг дар кӯдакистон: Тадқиқотчиёни хурди обу ҳаво

навишта аз ҷониби хонум Ҷули, ноябри соли 2025

Дар ин моҳ бачаҳои палангҳои кӯдакистонии мо "Таҳқиқкунандагони хурди обу ҳаво" шуданд ва ба саёҳати мӯъҷизотҳои обу ҳаво шурӯъ карданд. Кӯдакон аз тағйирёбии абрҳо ва борони мулоим то насими шамол ва нури офтоби гарм, ба воситаи мушоҳида, эҷодкорӣ ва бозӣ ҷодугарии табиатро эҳсос карданд.

Аз китобҳо то осмон - Кашфи абрҳо

Мо бо китоби Cloud Baby оғоз кардем. Кӯдакон фаҳмиданд, ки абрҳо ба ҷодугарон монанданд! Дар бозии шавқовари "Поезди абрии бозӣ" онҳо мисли абрҳо шино мекарданд ва меафтиданд ва дар ҳоле ки тасаввуроти худро бо ибораҳои монанди "Абр ба назар мерасад..." истифода мебурданд. Онҳо муайян кардани чор намуди абрҳои маъмулро омӯхтанд ва аз пахта «абрҳои қаннодии пахта»-ро сохтанд - донишҳои абстрактиро ба санъати амалӣ табдил доданд.

Эҳсос ва ифода кардан: - Омӯзиши нигоҳубини худ

Ҳангоми омӯхтани "Гарм ва Сармо" кӯдакон тамоми бадани худро барои эҳсос кардани тағирёбии ҳарорат дар бозиҳои монанди "Офтоби Хурд ва Барфи Хурд" истифода мекарданд. Мо онҳоро ташвиқ мекардем, ки вақте худро нороҳат ҳис кунанд, яъне «ман гармам» ё «ман хунукам» - изҳор кунанд ва роҳҳои оддии мубориза бурданро омӯзанд. Ин танҳо илм набуд; ин як қадам ба сӯи худпарастӣ ва муошират буд.

Эҷод ва муошират - Эҳсоси борон, шамол ва офтоб

Мо ба синфхона «борон» ва «шамол»-ро овардем. Бачахо «Саргузашти «Катраи борони хурдакак»-ро шуниданд, кофияхо мехонданд ва бо чатрхои когазй манзарахои боронро кашиданд. Пас аз фаҳмидани он, ки шамол ҳавои ҳаракаткунанда аст, китфҳои рангоранг сохта, оро доданд.

Дар мавзўи «Рӯзи офтобӣ» кӯдакон аз бозии «Харгӯши хурдакак Офтобро меҷӯяд» ва бозии «Сангпуштҳо дар офтоб ғӯза мезананд» лаззат бурданд. Як дӯстдоштаи синф бозии "Пешгӯии обу ҳаво" буд, ки дар он "ҳавошиносони хурдакак" "шамол-дарахт" ё "борон-ба-кулоҳ"-ро иҷро карда, малакаҳои вокуниши онҳоро баланд мебардоранд ва калимаҳои обу ҳаворо бо забонҳои чинӣ ва англисӣ меомӯзанд.

Тавассути ин мавзўъ кӯдакон на танҳо дар бораи обу ҳаво маълумот гирифтанд, балки шавқи омӯхтани табиатро инкишоф доданд - мушоҳида, эҷодкорӣ ва эътимоди худро барои сухан гуфтан. Мо бесаброна саргузаштҳои нави моҳи ояндаро интизорем!

Навсозии соли 5: Навоварӣ ва ҷустуҷӯ!

навишта аз ҷониби хонум Рози, ноябри соли 2025

Салом оилаҳои BIS,

Ин дар соли 5 оғози динамикӣ ва ҳаяҷоновар буд! Таваҷҷӯҳи мо ба усулҳои инноватсионии омӯзиш ин аст, ки барномаи таълимии моро бо ҷалби усулҳои нав ба ҳаёт татбиқ мекунад.

Дар математика мо бо ҷамъ кардан ва кам кардани ададҳои мусбат ва манфӣ мубориза мебарем. Барои азхуд кардани ин консепсияи душвор, мо бозиҳои дастӣ ва хатҳои рақамиро истифода мебарем. Фаъолияти "ҷаҳидаи мурғ" як роҳи шавқовар ва визуалии ёфтани ҷавоб буд!

Ҳангоми омӯхтани садо дарсҳои илмии мо пур аз пурсиш буданд. Донишҷӯён таҷрибаҳо мегузаронанд, месанҷанд, ки чӣ гуна маводҳои гуногун метавонанд садоро хомӯш кунанд ва кашф кунанд, ки ларзиш ба ҳаҷм чӣ гуна таъсир мерасонад. Ин равиши амалӣ идеяҳои мураккабро қобили амал мегардонад.

Ба забони англисӣ, дар баробари баҳсҳои ҷолиб дар мавзӯъҳо, аз қабили пешгирии вараҷа, мо ба китоби нави синфии худ, Перси Ҷексон ва Дузди Раъд ғарқ шудем. Донишҷӯён дар ҳайратанд! Ин ба воҳиди ҷаҳонии дурнамои мо ба таври олиҷаноб пайваст мешавад, вақте ки мо дар бораи афсонаҳои юнонӣ меомӯзем ва ҳикояҳои фарҳанги дигарро якҷоя кашф мекунем.

Дидани донишҷӯён бо омӯзиши худ тавассути ин усулҳои гуногун ва интерактивӣ хеле шод аст.

Омӯзиши Пи бо роҳи Юнони Қадим

навиштааст ҷаноби Ҳенри, ноябри соли 2025

Дар ин кори синфӣ, донишҷӯён муносибати байни диаметри доира ва гирду атрофро омӯхта, арзиши π (pi) -ро тавассути ченкунии дастӣ кашф карданд. Ҳар як гурӯҳ чаҳор доираҳои андозаашон гуногунро дар якҷоягӣ бо ченак ва як пораи лента гирифтанд. Донишҷӯён бодиққат диаметри ҳар як доираро дар нуқтаи васеътарини он чен карда, натиҷаҳои онҳоро дар ҷадвал сабт карданд. Минбаъд лентаро як маротиба дар канори доира печонданд, то гирду атрофи онро чен кунанд, баъд онро рост карда, дарозии лентаро чен карданд.

Пас аз ҷамъоварии маълумот барои ҳама объектҳо, донишҷӯён таносуби давра ба диаметри ҳар як доираро ҳисоб карданд. Онҳо ба зудӣ пай бурданд, ки новобаста аз андоза, ин таносуб тақрибан доимӣ боқӣ мемонад - тақрибан 3,14. Тавассути мубоҳиса синф ин таносуби доимиро ба доимии математикии π пайваст кард. Муаллим мулоҳизаро тавассути пурсидани он, ки чаро фарқиятҳои ночиз дар андозагирӣ ба назар мерасанд, сарчашмаҳои хатогиро, ба монанди печонидани нодуруст ё хондани ченак нишон медиҳанд. Фаъолият бо он ба анҷом мерасад, ки донишҷӯён таносуби миёнаро барои ҳисоб кардани π ва эътирофи универсалии он дар геометрияи даврашакл анҷом медиҳанд. Ин равиши ҷолиб ва ба кашфиёт асосёфта фаҳмиши консептуалиро амиқтар мекунад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна математика аз андозагирии воқеии ҷаҳон пайдо мешавад - андозагирии воқеии ҷаҳон, ки воқеан аз ҷониби юнониёни қадим анҷом дода мешавад!