Атмосфераи оилавии ясли
Волидони азиз,
Соли нави хониш сар шуд, кӯдакон бо омодагӣ рӯзи аввали худро дар боғча оғоз карданд.
Бисёр эҳсосоти омехта дар рӯзи аввал, волидон фикр мекунанд, ки кӯдаки ман хуб мешавад?
Ман тамоми рӯз бе ӯ чӣ кор мекунам?
Онҳо дар мактаб бе модару падар чӣ кор мекунанд?
Номи ман муаллим Лилия аст ва дар ин ҷо баъзе ҷавобҳо ба саволҳои шумо ҳастанд. Кӯдакон ҷойгир шудаанд ва ман шахсан мебинам, ки онҳо рӯз то рӯз чӣ гуна инкишоф меёбанд.
Ҳафтаи аввал барои кӯдак душвортарин аст, ки бе волидон, муҳити нав, чеҳраҳои нав мутобиқ шавад.
Дар тӯли чанд ҳафтаи охир мо мавзӯъҳои бойро дар бораи худамон, рақамҳо, рангҳо, шаклҳо, реҷаи ҳаррӯза ва узвҳои бадан меомӯзем.
Мо шакл ва садоҳои ҳарфҳоро омӯхтем ва идома хоҳем дод. Огоҳии фонетикӣ барои хонандагони хурдсол хеле муҳим аст ва мо барои расонидани он ба кӯдакон усулҳои зиёдеро истифода мебарем.
Мо бисёр чорабиниҳои ҷолибро барои кӯдакон истифода мебарем, то ҳамзамон аз омӯзиш лаззат баранд.
Ташаккул додани малакаҳои моторӣ/ҳаракатии онҳо тавассути ҳунармандӣ, сохтани ҳарфҳо, буридан ва ранг кардан, чизи хуб дар он аст, ки онҳо ин корро дӯст медоранд ва такмил додани малакаҳои ҳаракати онҳо вазифаи муҳим аст.
Ҳафтаи гузашта мо як чорабинии аҷибе доштем, ки "Шикори хазинаи мактубҳо" буд ва кӯдакон маҷбур шуданд, ки дар атрофи синфхона дар ҷойҳои гуногуни пинҳоншуда номаҳои ганҷро ҷустуҷӯ кунанд. Боз ҳам аҷиб аст, вақте ки кӯдакон дар як вақт бозӣ карда, омӯхта метавонанд.
Ёрдамчии синф Рене, ман ва муаллими ҳаёт ҳама ҳамчун як даста кор карда, фазои оилавиро фароҳам меорем, то кӯдакон худашон бошанд, худро баён кунанд, боварӣ ва мустақил бошанд.
Омӯзиши хушбахтона,
Хонум Лилия
Маводҳои эластикӣ
Ин ҳафта дар дарсҳои соли 2-юми илм онҳо таҳқиқоти худро ба маводи гуногун идома доданд. Онҳо ба маводи чандирӣ ва чандирӣ чист, тамаркуз карданд. Дар ин дарс онҳо дар бораи он фикр карданд, ки чӣ тавр онҳо чандириро чен карда метавонанд. Бо истифода аз коса, ченак ва чанд тасмаҳои резинӣ чен карданд, ки барои дароз кардани резинӣ ба дарозии гуногун чанд мармар лозим аст. Онҳо дар гурӯҳҳо барои такмили маҳорати ҳамкории худ таҷриба гузарониданд. Ин таҷриба ба донишҷӯёни соли 2 имкон дод, ки маҳорати таҳлилии худро тавассути гузаронидани мушоҳидаҳо, ҷамъоварии маълумот ва муқоисаи ин маълумот бо дигар гурӯҳҳо такмил диҳанд. Офарин ба донишҷӯёни соли 2 барои чунин кори аъло!
Омӯзиши шеър
Таваҷҷуҳи ин моҳ дар адабиёти англисӣ ба шеър буд. Донишҷӯён аз баррасии истилоҳоти асосие, ки дар омӯзиши шеър истифода мешаванд, оғоз карданд. Онҳо ҳоло бо истилоҳоти наве, ки камтар истифода мешаванд, вале муҳимтаранд, шинос шудаанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки шеърҳои омӯхтаашонро амиқтар таҳлил ва тавсиф кунанд. Аввалин шеъре, ки донишҷӯён дар болои он кор мекарданд, шеъри сабук, вале пурмазмун бо номи Blackberry Picking, аз ҷониби Симус Ҳини буд. Донишҷӯён тавонистанд, ки ҳангоми шарҳи шеър бо мисолҳои забони маҷозӣ ва муайян ва қайд кардани сатрҳо дар шеър, ки тасвир истифода шудааст, луғати навро аз худ кунанд. Айни замон донишҷӯён шеърҳои бештар мувофиқи «Банақшагирандагон», «Бой Ким Ченг» ва «Банақшагирандагони шаҳр», аз ҷониби Маргарет Атвудро меомӯзанд ва таҳлил мекунанд. Донишҷӯён бояд бо ин шеърҳо робитаи хуб дошта бошанд, зеро онҳо бо рӯйдодҳои ҷорӣ алоқаманданд ва ҳаёти ҳаррӯзаи ҷомеаи муосирро инъикос мекунанд.
Рӯзи миллии Арабистони Саудӣ
Тибқи барномаи стратегияи 2030, 92-умин Рӯзи миллии Арабистони Саудӣ на танҳо ҷашни муттаҳидшавии Шоҳигарии Наҷд ва Ҳиҷоз аз ҷониби подшоҳи Абдул-Азиз дар соли 1932, балки барои миллати Саудӣ барои таҷлили иқтисодӣ, технологӣ ва фарҳангии худ мебошад. табдил додан.
Дар ин ҷо, дар BIS мо салтанат ва мардуми онро таҳти роҳбарии шоҳ Муҳаммад бин Салмон табрик мекунем ва ба шумо барои оянда беҳтарин беҳтаринҳо таманно дорем.
Илм - скелетҳо ва узвҳо
Синфҳои 4 ва 6 дар бораи биологияи инсон меомӯзанд, дар синфи 4 ба скелет ва мушакҳои инсон ва соли 6 дар бораи узвҳои инсон ва вазифаҳои онҳо маълумот мегиранд. Ин ду синф дар кашидани ду чаҳорчӯбаи инсон ҳамкорӣ карданд ва якҷоя кор карданд, ки қисмҳои гуногуни бадан (устухонҳо ва узвҳо) дар ҷои дуруст ҷойгир карда шаванд. Донишҷӯён инчунин ташвиқ карда шуданд, ки пеш аз ҷойгир кардани он дар чаҳорчӯбаи инсон аз якдигар пурсанд, ки қисми муайяни бадан чист ва вазифа ва мавқеи он дар бадан. Ин ба донишомӯзон имкон дод, ки бо ҳамдигар бештар муошират кунанд, мундариҷаи дарсшударо аз назар гузаронанд ва донишҳои худро истифода баранд. Дар охир, донишомӯзон бо ҳам кор кардан хеле шавқовар буданд!
Вақти интишор: Декабр-23-2022
